文案/张泉&陈韵 摄影/马岭 编辑/伊人 校审/陈韵

是历史名城，不是历史遗迹。它们是今日之城。

最近十几年内，发生在两座城市上的巨变尺度，超过了此前千年的总和。到今天，它们似乎走到了各自蜕变的“临界点”（也许我们都是。）

在艺术力量与科研技术的渗入中，敦煌与景德镇如何面对今日世界，并发明出有自身脉络的历史感觉、美学与认知？如何看待年轻一代艺术家和他们前辈的工作？围绕历史研究与论述、旅游开发和自我表达、工艺传承与突破为线索而“发展”的这两座城市，是否给其他中国城市和历史的关系提出了更关键的问题？

两座并不庞大、却肩负某种“伟大”意义的世界城市，是否在找寻有别于主流的中国城市化宿命的它途？两城居民在追寻中的悲喜、收获与失落，是否也被中国绝大多数城市的人们吞咽与共鸣？

在过去十几年里，张泉六次前往敦煌，九次前往兰州，拜访敦煌研究院的三代艺术家、学者、保护专家；多次前往景德镇与台湾等地访问陶艺家以及与陶艺相关的各行人物，追踪城市中的人与城市剧变之间的关系，和他们在这蜕变的“临界点”上的状况与作为。

这个关于敦煌与景德镇的夜晚，可能会为身处望不到尽头的“转型”中的中国城市和居民，提供某些现实（但不现成）的回应。

敦煌北区石窟（左）景德镇最后的水车（右）

敦煌研究院即将退休的邵宏江的画室，刚刚起稿的张骞出使西域图（左）

拉坯，景德镇（右）

景德镇雕塑瓷厂老厂长刘远长，他对年轻人的大力支持让景德镇重焕新生（左一）

景德镇陶瓷考古研究所，所长在研究明代出土的瓷片（左二）

日本陶艺家安田猛，他的到来让景德镇的年轻人看到未来（右二）

年轻陶艺家董全斌和他收集的历代瓷片，它们成为他的灵感源泉（右一）